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| 鼓姬之内幕 |
| 秋生 |
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鼓姬亦在坤伶之例,且亦为妇女职业之一,此项以艺为业之女子,较比坤伶又逊一筹,且营此业者十分危险,由此陷落之女子,可谓指不胜屈,有一种苛薄之人,呼鼓姬为(游娼)更有谓之为(卖脸不卖身者,此种话乍听之似伤道德,细查之更有甚于此者,在下自作社会调查以来,仅能叙其内幕及弊端,向不揭人隐私及败誉,意在藉报纸儆诫奸人,使公家注意取缔纠正风俗,亦可为社会上一种刍荛之供献耳,兹将鼓姬之内幕揭穿如下,
鼓姫沿革
昔年女子唱大鼓者甚少,其学多为时调小曲莲花落等,故此项营业名为(女落子),在三十年前即有之,多在前门大街南头路西该地名为(切糕屋子)集三五幼女登台听曲,每歌唱一次即下台要钱,并在讨钱时作出种种丑态,除此地之外,如夏季之二闸什刹海等处亦有之,后来此地成立警察,始将该业取消,而天桥发现几家(坤书馆)石头胡同又开设(四海升平),此为坤书之原起,
四海升平
仿照天津办法,盖天津落子最多,如权乐华乐中华等家,皆是各娼寮所设,演唱者多半为妓女,而本四海升平亦如之,惟天桥之坤书馆,如振华安乐中华合义等家,皆为皷姬登台演唱,目下各项维技场杂耍园,竟冶妓女皷姬为一炉,其所分别者皷姬名为(坤书),妓女名为名花争强斗胜衣履奢华,耳濡目染结果可知,此所以为鼓姬所危险者,尤为社会风俗所危险者也,
老合名词
江湖中作生意者,如(金批彩卦)等,皆有一种调侃之黑话,作艺者如大鼓杂耍戏法相声等,均名之为(老合),而坤书亦为老合之一,女子投师学唱,先学老合中之黑话名词,如唱为(柳),要钱为(馈杵),钱多为(杵头霍),钱少为(杵头念),吃饭为(安根),纸烟为(色唐草),进门为(入窑儿),扇子为(叶子),钟表为(转枝子),以此类推无物无名,并有种种骂人及不堪入耳之话,小女子由此话中皆可学坏.
靠扇老合
靠扇者亦是皷姬中一种营业,即是随同教师游串娼寮中唱曲者,按屋哀求点唱,其有点唱者名之为(戳活),唱完须献媚馈杵,此为皷姬学唱后必经之路,须靠扇二三年后,方能搭入坤书馆杂技场献艺,始有人前往捧场戳活,此项幼女学师学艺时,即不免淫词荡语,再入娼寮中靠扇献媚,然后入坤书馆招人捧场,久之亦是绸服革履,手表金镯,包月洋车,不学坏者谁肯相信.
皷姬结果
据向久于老合之人访询,近十余年来唱坤书有名者不少,其结果皆落于何地,据云嫁人为妾者居大多数,被人诱拐营利者有之,堕入平康者有之,流入暗娼者有之,为琴师皷手茶役所占者有之,此项谈话复据一再调查,确非虚语,以聪明伶俐之天赋人权的好女儿,竟落此惨无人道之结果,归罪于社会不良谁曰不宜,其如大名鼎鼎的(良小楼)之结果,坤书界又有几人.
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